NÓS,CIGANOS

“Eles se movem como o sol e a lua. São nômades. Ou, antes, são como as ondas.

Estão em toda parte. Chegam e partem rápido. Parece o vento.

Num momento estão aqui. No outro, sumiram. Numa lufada, deixam traços indeléveis de sua passagem no eco de sua música, no relinchar de seus cavalos, no sorriso alegre de suas mulheres.

Não, não é o vento. São os Filhos-do-Vento!" (Trecho de um poema persa, cerca de 200 a 400 A.C., descrevendo o povo nômade que viera da região de Gujarat, Índia.)...


Nós ciganos somos um povo único.

Nenhuma outra raça recebeu do Criador tantos dons maravilhosos juntos: a musicalidade, a facilidade de pintar, fazer poesias e contar histórias, a habilidade manual do artesanato com metais e com materiais da natureza; a possibilidade de vislumbrar o futuro nas linhas das mãos e nas diversas outras mancias; a harmonia dos gestos e a expressão das emoções na dança, nas artes cênicas e circenses.

Nenhum outro povo soube entender tão bem os animais e ensiná-los.

Nenhum outro povo traz consigo esse poder de se adaptar às situações novas e arriscadas e extrair delas lições de sobrevivência.

Nenhum outro povo sofreu tanto e foi tão espezinhado e perseguido em nome de seu ideal de liberdade!

Nenhum outro povo é tão alegre e vibrante, tão sentimental e tão apaixonado pela vida...

Em nós guardamos as emoções mais fortes, mais ardentes, mais humanas!

Somos pura arte, pura emoção!

O pianista espanhol de origem Calon, David Peña Dorantes, diz em uma entrevista ao Euronews, falando da música cigana:

(...) “Uma música que faz vibrar qualquer cidadão, de qualquer parte do mundo, de qualquer cultura. Isso tem tanta força que qualquer ser humano do mundo o capta e o faz vibrar, como campainhas, numa catedral.

É mesmo assim, a música flamenca, a minha música daqui, da Andaluzia.

Com um cigano do norte de França ou dos países do Leste, temos em comum a alma, sobretudo. As formas são diferentes, mas a alma é a mesma.

A alma musical, poética dos ciganos, essa sensibilidade que nos distingue, que nos dá força para vencer obstáculos, discriminação, sofrimento, é a nossa marca, a nossa herança, o nosso orgulho ancestral!

E como nos diz SPATZO no final de seu poema “LIBERDADE”:

“A nossa é uma vida simples, primitiva.
Basta-nos ter o céu por telhado,
um fogo para nos aquecer
e as nossas canções, quando estamos tristes”

Na música expressamos melhor o que nos vai n’alma: a tristeza ou a alegria.

Nossos sentimentos são intensos e naturais como os fenômenos da natureza: fortes como os ventos das tempestades, puros como as águas, ardentes como as chamas de nossas fogueiras, delicados e sensuais como a maciez das pétalas perfumadas das rosas...

Somos orientais e, como tal, amamos os prazeres da vida, vivendo intensamente cada segundo sem pensar no futuro, pois ele pertence a Deus, pertence ao Anankê, ao Destino.

Amamos a paz e, nunca fizemos guerras!Disso nos orgulhamos.

Somos ponte, traço de união entre Oriente e Ocidente.

Mesmo que os gadjês desconheçam ou ignorem propositadamente, somos a solda que uniu etnias, crenças e culturas do mundo inteiro nas nossas intermináveis andanças.

Um pouco de nós está escondido em cada ser humano: o sonho de liberdade, a busca eterna da Beleza, a expressão das emoções, das palavras e dos gestos, livres de medos ou preconceitos, a alegria inocente e espontânea.

Devemos ser gratos à Dhiel (Deus) pela abundância de dons que herdamos. Isto nos faz os seres mais ricos e os mais felizes, embora tenhamos sofrido perseguições, discriminação, miséria e morte ao longo dos tempos, por culpa da ignorância e do preconceito.

Nossa missão neste mundo é uma linda e dignificante missão: a de levar a alegria e a beleza a todos os lugares.

Somos os menestréis (poetas e cantores andarilhos da Idade Média) da vida.

Somos, é verdade, plenamente humanos, com defeitos e qualidades, iguais a todos os outros homens deste planeta, sejam de que raça for.
Esta humanidade nos iguala, nos faz companheiros da mesma caravana, da mesma viagem no Vurdón do Tempo.
Faz-nos gente. Torna-nos a todos irmãos e com o mesmo direito à felicidade.
Conta uma lenda que Deus chamou os seres humanos e distribuiu as profissões: artesãos, pintores, decoradores, médicos, professores, engenheiros etc.
E o último a chegar foi o cigano, com palhas nos cabelos. Ele acabava de sair de um celeiro onde estava dormindo, porque, como de hábito, é preguiçoso.

E perguntou a Deus:
”Então, e eu, o que é que me dás?”
Deus disse: “Não tenho mais nada para ti... Chegaste tarde demais”.
Então o cigano foi saindo desapontado, mas Deus, com a sua bondade infinita, disse:

“Espera um momento! Afinal tenho algo para ti...”
E deu-lhe um violino.

por Cezarina Macedo

OS BEIJOS PARA SANTA SARA KALI

Os mais emocionados ciganos dão tratamento especial à Sara.

Alguns, num rito secreto que acontece à sombra da cripta banhada pela luz espectral das velas, onde está a sua imagem, segredam-lhe nos lábios venturas e desventuras em beijos e carícias.
Isso mesmo. Alguns beijam a boca de Sara, como se beija a uma amante querida. Parecem querer sugar dos lábios da imagem uma enegia fundamental para renovação da sua força, coragem, magia e de seu ânimo. Isto explica o porquê de estar desgastada a pintura do rosto da imagem.

A imagem de Sara é muito antiga, a pintura revela a base do gesso em que está esculpida. O azul e branco da obra sacra não é sempre observado. Anteriormente tinha uma única cor.

Curiosamente, a imagem emana uma energia quase mágica. Parece que de tanto ser depositária da fé e dos carinhos dos ciganos, a imagem de Sara ganha vida e força como se estivesse eletrizada. Funciona como um símbolo mágico e poderoso para os ciganos, e por isso mesmo Santa Sara é o fio condutor da energia do céu e da terra para o povo Rom.

Tocar a imagem já é uma grande benção para aqueles que vão às Saintes-Maries-de-la-Mer, atravessam a pequena Igreja-fotaleza, descem os degraus sob o altar-mor apenas para estar na câmara ardente de tantas velas, onde está Sara.

O que vem acontecendo e deixado muitos ciganos indignados, é a profanação e o desrespeito dos turistas que não acompanham o sentido da peregrinação de Santa Sara.

Numa dessa vezes, um dos ciganos presentes na cripta ofendeu-se de duas moças usando shorts e mini-saia. Pareciam, segundo ele, estarem numa feira de artesanato no centro das praças da cidade. O homem enfureceu-se, bradou e reclamos com todos, sentiu-se ultrajado em sua fé. Tirou o xale que repousava sobre os ombros da sua mulher-cigana e cobriu a imagem de Sara.
Sara parecia desabrochar num sorriso úmido, em meio a quentura das velas. O homem, aliviado, colocou-se diante dela, assim meio que cabisbaixo e reflexivo, porém com uma dignidade que cintilava.

A turba aos poucos, foi percebendo a gravidade do erro, a indiferença diante do sentimento de fé dos ciganos. Um a um foram se colocando ao redor do homem para vê-lo beijar a fronte e a boca de Sara, reverenciando a Mãe-mulher, aquela que dá a luz, e consegue entre dias e noites conduzir-lhe o sono, apenas com um leve toque de mão nos cabelos.

Por causa do gesto de beijar os lábios de Sara e da maneira muito íntima com que os ciganos se referem a ela, alguns historiadores e não-ciganos resolveram radicalizar em suas interpretações. Sara, para estas pessoas é apenas um ícone, um símbolo utilizado para a magia e outros rituais dos ciganos, inclusive o de acasalamento e fertilização das mulheres. Porém calam os ciganos sobre o assunto e gozam do benefício da dúvida.

Sara é uma Santa católica embora a Igreja francesa a tenha como uma Santa de culto regional. Se viveu ou não com os ciganos, isto é o que pouco importa para os que hoje caminham sobre a Terra. Sara é imagem da mãe que desejam amar e cultuar. Tão poderosa e tão humana que parece dialogar com eles em suas dificuldades, operando inúmeros milagres, frutos unicamente de uma fé muito bem solidificada.

A imagem de Sara ganhava vida, porque os ciganos e devotos lhe emprestavam vida. É assim que acontece quando queremos animar um objeto. Somos nós humanos que damos vida e enegia aos seres inanimados, transformando-os em verdadeiros objetos de poder e talismãs. Por isso, muitas imagens choram. A transformação da energia humana se dá intensamente, enegizando-a. A este feito se referem os populares e devotos, como já tive a oportunidade de ouvir: A imagem de Sara é um talismã carregado de poder e energia, por isso os milagres se operam de tal forma que parecem inacreditáveis.
As vibrações benéficas da imagem de Santa Sara Kali emanam pelo ambiente e podem ser sentidas pelos presentes.

Ela é a síntese da enegia sutilíssima de gerações e gerações de ciganos, vindos das mais diversas partes do mundo para compartilhar com ela os seus segredos, alegrias e tristezas, buscar conforto e força para viver a vida.
Esta relaçào dos ciganos com Sara nada tem a ver com os habituais cultos católicos de devoção aos demais santos. Como já disse, trata-se de uma relação muito particular com o Mito de Santa Sara Kali. Se os demais fiéis oram em silêncio, os ciganos não fazem segredo de suas preces mais calorosas. Jamais nos verão calados diante das pessoas, porque queremos mais intimidade com o nosso protetor espiritual, seja ele representado pelo símbolo que for.

Mais que a nossa consideração exige, queremos abraçar este símbolo, beijar-lhe o rosto, a boca, demonstrar o quanto somos quase iguais. Esta é a verdadeira relação que os ciganos conseguem ter com Santa Sara Kali. Fazer-lhe companhia na interminável vigília da madrugada do dia 24 de maio, numa cripta iluminada fundamentalmente pela luz das velas, que aquecem o ambiente de forma quase insuportável, é o nosso sacrifício, a nossa homenagem, a nossa oportunidade de estar mais à vontade com a Mãe.

E é mesmo verdade que os padres deixam de lado as manifestações exageradas dos ciganos. Acho mesmo que eles nunca observaram a expressão da imagem de Santa Sara, por que seriam capazes de impedir o culto e principalmente a vigília dos ciganos.

Ou ainda melhor: entender o que se passava ali e tornarem-se encantados coma magia maravilhosamente sutil e poderosa dos ciganos, o que justificaria o rompimento dos laços de formalidade da instituição que representam. É melhor não se envolver. Qualquer intransigência afastaria o povo das estradas do Catolicismo, eles não hesitariam em levar a imagem de Santa Sara dali, só para reverenciá-la em outro lugar de paz e aconchego.

(Transcrito do Livro "Os mistérios de Santa Sara Kali - Sibyla Rudana)

SANTA SARA KALI

A Cigana Escrava que Venceu os Mares com sua Fé e Virou Santa


Conta a lenda que Maria Madalena, Maria Jacobé, Maria Salomé, José de Arimatéia e Trofino, junto com Sara, uma cigana escrava, foram atirados ao mar, numa barca sem remos e sem provisões para q morressem. Desesperadas, as três Marias puseram-se a orar e a chorar.
Aí então Sara retira o diklô (lenço) da cabeça, chama por Kristesko (Jesus Cristo) e promete que se todos se salvassem ela seria escrava de Jesus, e jamais andaria com a cabeça descoberta em sinal de respeito.

Milagrosamente, a barca sem rumo e à mercê de todas as intempéries, atravessou o oceano e aportou com todos salvos em Petit-Rhône, hoje a tão querida Saintes-Maries-de-La-Mer. ("as santas marias do mar’)

Sara cumpriu a promessa até o final dos seus dias.

Sua história e milagres a fez Padroeira Universal do Povo Cigano, sendo festejada todos os anos nos dias 24 e 25 de maio.

Segundo o livro oráculo (único escrito por uma verdadeira cigana) "Lilá Romai: Cartas Ciganas", escrito por Mirian Stanescon - Rorarni, princesa do clã Kalderash, deve ter nascido deste gesto de Sara Kali a tradição de toda mulher cigana casada usar um lenço que é a peça mais importante do seu vestuário: a prova disto é que quando se quer oferecer o mais belo presente a uma cigana se diz: "Dalto chucar diklô" (Te darei um bonito lenço).

Além de trazer saúde e prosperidade, Santa Sara Kali é cultuada também pelas ciganas por ajudá-las diante da dificuldade de engravidar. Muitas que não conseguiam ter filhos faziam promessas a ela, no sentido de que, se concebessem, iriam à cripta da Santa, em Saintes-Maries-de-La-Mer no Sul da França, fariam uma noite de vigília e depositariam em seus pés como oferenda um Diklô, o mais bonito que encontrassem. E lá existem centenas de lenços, como prova que muitas ciganas receberam esta graça.

Para as mulheres ciganas, o milagre mais importante da vida é o da fertilidade porque não concebem suas vidas sem filhos. Quanto mais filhos a mulher cigana tiver, mais dotada de sorte ela é considerada pelo seu povo.A pior praga para uma cigana é desejar que ela não tenha filhos e a maior ofensa é chamá-la de DY CHUCÔ (ventre seco).

Talvez seja este o motivo das mulheres ciganas terem desenvolvido a arte de simpatias e garrafadas milagrosas para fertilidade.

A festa de Santa Sarah Kali

No final de maio, os Ciganos aos milhares, vão se reunindo na cidade de Les Saintes Maries' de la Mer, na região de Camargue ao sul da França para cantar, dançar e pagar promessas para a sua santa padroeira .

É em parte uma reunião, parte festival e parte peregrinação. Assim fique de olho na sua carteira, perca suas inibições e fique "livre para tudo".

Enquanto as crenças espirituais ciganas são pagãs de natureza, a maioria dos ciganos foram batizados e respeitam a parte essencial da religião cristã.

Eles vem para Les Saintes Maries’de la Mer ("as santas marias do mar’) porque a lenda diz que Maria Jacob e Maria Salomé, (parentes próximas de Jesus, da Virgem Maria, e uma delas mãe dos apóstolos João e Tiago) vieram para esta cidade de barco, quando foram expulsas da Judéia no século primeiro. Elas converteram o povo da cidade para o cristianismo, com a ajuda da escrava cigana chamada Sarah que prometeu que se todos se salvassem ela seria escrava de Jesus, e jamais andaria com a cabeça descoberta em sinal de respeito. Os ciganos a adotaram como padroeira, embora ela não seja oficialmente reconhecida pela Igreja Católica Romana.

O centro da reunião é a igreja matriz de Les Saintes Maries’de la Mer, onde as relíquias (como os ossos dos santos ) são guardados na igreja.

Os ossos são cerimoniosamente abaixados por polias e guindastes enquanto os fieis cantam acompanhados de violinos e sinos.

Então as relíquias são carregadas para o mar, junto com uma grande estátua de Santa Sarah, de modo que ela pode "esperar" a chegada das Marias. No dia seguinte as estátuas de Maria Jacob e Maria Salomé são colocadas junto ao oceano, pelos peregrinos, em sinal que elas chegaram as praias da França.

A bordo de um tradicional barco de pesca o bispo abençoa o mar, a terra e os Ciganos. Diz a tradição que o bom Rei Renê mandou escavar a igreja, em 1448 eles relataram que foram encontraram dois corpos docemente perfumados. Muitos anos mais tarde esses corpos femininos foram datados como sendo do primeiro século(pode ser verdade ou apenas lenda). Outra lenda diz que as pedras onde os corpos estavam sepultados eram na verdade "pedras milagrosas" e eram usadas para curar olhos doentes e mulheres estéreis.

O Começo De Uma Adoração

Para desvendar um pouco do mistério que acompanha Santa Sara e descobrir porque ela é tão venerada pelos ciganos, é preciso voltar ao tempo, na Idade Média, particularmente na Europa.

A religiosidade faz parte da vida dos ciganos, desde o nascimento até a morte, e para poderem cultuar seus santos sem serem vítimas dos preconceitos dos não-ciganos é que eles costumavam se converter à religião dominante do local em que se estabeleciam. Então, os grupos que foram para a Europa se declararam católicos e se ligaram a Santa Sara que tinha origens misteriosas e a pele morena, como eles.



Histórias Ou Lendas

Dessa aura de mistério que pairava na imagem de sara saíram várias histórias e versões para o seu aparecimento. Ela é considerada uma santa católica, mas não passou pelos processos de canonização desta igreja. Também se liga a uma forte tradição européia medieval, o culto às virgens negras. Muitas santidades femininas, representadas por estátuas negras, foram adoradas durante toda a Idade Média. E muitos católicos transformavam as igrejas em santuários de peregrinação.

Uma das histórias diz que sara era uma escrava cigana egípcia de uma das três Marias, Madalena, Jacobé ou Salomé; e junto com José de Arimatéia, Trófimo e Lázaro foi colocada, pelos judeus, em uma barca sem remos e alimentos para que morressem . Talvez por um milagre, ou por obra do destino, eles chegaram a salvo a uma praia próxima a Saintes Maries de La Mer, em Camargue , região do sul da França.

Outra versão conta que Sara era moradora de Camargue e teve piedade das Marias, resolvendo ajuda-las. Também dizem que ela era uma rainha das terras de Camargue ou uma sacerdotisa do antigo culto celta ao deus Mitra.

Uma das explicações para estas histórias é que em Camargue existiram várias colônias de antigas civilizações, como a egípcia , a cretense, a fenícia e a grega. Por isso, muitos poetas e menestréis contaram a história de Sara, de acordo com o que ouviram de seu povo, e assim, o mito em torno dessa poderosa santa foi difundido pelo mundo e ela continua, até hoje, a ser adorada entre as comunidades ciganas.

Oração a Santa Sara Kali

Tu és a única Santa Cigana do Mundo
Tu que sofrestes todas as formas de humilhação e preconceitos
Tu que fostes amedrontada e jogada ao mar,
para que morresses de sede e de fome
Tu que sabes o que é medo, a fome, a mágoa e a dor no coração
Não permita que meus inimigos zombem de mim ou me maltratem
Que tu sejas a minha advogada diante de Deus
Que Tu me concedas sorte,
saúde e que abençoe a minha vida.
Amém.

RITUAIS . . . ENCANTAMENTOS . . .

Os Rituais do Povo Cigano têm grande força e poder, podendo atuar tanto no campo emocional como na saúde, fartura, abertura de caminhos e proteção contra forças negativas, dentre os rituais adotados pelos ciganos espirituais e pelos encarnados, podemos ressaltar o banho da prosperidade, que além de ser cercado de muita beleza, tem um grande sentido místico.

Rituais Ciganos
Os rituais estão presentes no dia-a-dia dos ciganos, para o preparo das magias, poções e comidas. Podemos notar a seriedade e o respeito que os ciganos têm pelo poder divino.

A tranquilidade e a boa intenção são fundamentais para se obter um bom resultado, devemos lembrar sempre que, nunca iremos praticar o mal usando a magia cigana ou qualquer outra, pois apesar do livre-arbítrio, o verdadeiro filho de Cigano jamais irá contra o juramento que fez diante de Santa Sara Kali.

Devemos sempre usar o bom sendo no momento de realizar qualquer encantamento.

Como esta na Bíblia: PEDE E SERÁS OUVIDO, BATE À PORTA E ELA SE ABRIRÁ.

Obs: Cuidado com o que vai pedir ao povo Cigano, lembre-se que o respeito seja com esta ou qualquer outra linha espiritual equivale a 50% da irradiação que se manifestar no pedido, e que a Lei do retorno existe e é rápida e severa. Não deseje a um irmão o que você não quer para a sua vida!

Agradeça sempre que for atendido, seja com uma vela ou uma flor, pois isto dará mais força aos Ciganos que trabalham com você.

TESTANDO A CARTOMANTE

Muitas pessoas são descrentes do Baralho Cigano e de outros oráculos relacionados à sorte e futuro, mas alguns nos procuram mesmo assim, nem que seja só por curiosidade.

Uma coisa que acontece é a pessoa "testar" a cartomante:

"Vou contar uma mentirinha, e se ela for boa mesmo, vai descobrir. Agora, se ela não me desmascarar, é tudo mentira mesmo"

Bem, vamos esclarecer alguns pontos:

- Em primeiríssimo lugar: cartomante não é vidente, e eu tenho comigo que, se você trabalha tendo como base somente orientações do plano espiritual, não é trabalho é dom, e dom não pode ser cobrado, mesmo porque as mensagens não seriam suas e você estaria ganhando dinheiro às custas da entidade, a qual com certeza não precisa de valores financeiros em sua caminhada;

- Segundo: quando abrimos o Baralho Cigano estamos trabalhando também com a energia do consulente, ou seja, é a sua energia que determina as cartas que irão sair. Nas consultas presenciais eu embaralho as cartas e quem escolhe quais farão parte da tiragem é o consulente, sacando-as com suas próprias mãos. Uma coisa que chama muito a atenção é que por diversas vezes saem as mesmas cartas, como se o Baralho estivesse batendo na mesma tecla. Vale frisar que as cartas são bem embaralhadas entre cada tiragem, e a escolha de cada uma pelo consulente é livre

- Terceiro: a cartomante irá interpretar os desenhos mostrados nas cartas, fazendo uma análise completa e intercalando as diversas cartas de cada tiragem. É como se as cartas escolhidas formassem uma frase. O papel da cartomante é, com base no seu conhecimento, ler essa frase e passá-la ao consulente.

- Quarta e última questão: pensa comigo, você irá dispor de no mínimo uma hora do seu dia, pagar pelo serviço, e ao invés de aproveitar a oportunidade de conhecer algo novo e ouvir vários conselhos e orientações que irão ajudá-lo muito, vai perder tempo mentindo para testar se os serviços daquela cartomante são bons ou não?

O que faz uma cartomante ser boa em seu trabalho, seja com Baralho Cigano, Tarô ou demais oráculos é a sinceridade (por mais que isso seja difícil para quem está ouvindo os conselhos), conhecimento (sim, precisamos estudar, e muito), não ter somente a visão do lucro em seu trabalho, pois valores exorbitantes não é sinal de qualidade na tiragem das cartas (cobrar o trabalho é permitido sim, afinal, ninguém vive de brisa e as ciganas sempre trabalharam e se sustentaram com isso, mas o dinheiro em hipótese alguma pode estar acima da ajuda ao próximo).

Às vezes é preciso deixar o preconceito de lado para dar passagem a coisas novas em nossas vidas. Coisas que poderão nos enriquecer muito. Elevar nosso espírito, nossa alma, nosso coração...

Optchá!

blog:palavra cigana

O LENÇO DA CIGANA

O lenço é um simbolismo forte entre os ciganos.

Significa a aliança da mulher casada em sinal de respeito e fidelidade. Santa Sara Kali protege as mulheres que querem ser mães e sentem dificuldades em engravidar. Protege, também, os partos difíceis. Basta ter fé na sua energia.

Peça mais importante do vestuário dos ciganos. Quando se quer oferecer o mais belo presente a uma cigana se diz:"Dalto chucar diklô" (Te darei um bonito lenço).

Oferecer um lenço para Santa Sara Kali, é uma forma de agradecer uma graça ou reforçar um pedido. Muitas que não conseguiam ter filhos faziam promessas para ela, no sentido de que, se concebessem, iriam para Saintes-Maries-de-La-Mer no Sul da França onde existe a cripta de Santa Sara Kali, na qual existem muitos lenços em sinal de graças de mulheres que engravidaram e tiveram seus filhos sadios.

O lenço pode ser oferecido em nome de qualquer pedido,não apenas com relação a fertilidade, Santa Sara Kali protege o povo cigano e atende os pedidos de qualquer natureza de quem tem fé.

Amarelo ou Dourado: Louvores Agradecimento por Vitória Alcançada

Azul: Proteção, Luz Espiritual poder Intuitivo, Filhos.

Branco: Paz de Espírito, Casamento Agradecimentos em Geral.

Lilás: Carinho Amor Correspondido

Púrpura: Prestigio e Vantagens Profissionais

Prateado: Benefícios em geral

Rosa: Amor, Compaixão e Maternidade.

Verde: Saúde, Bens Adquiridos e Vitalidade.

A maneira mais indicada é colocar o lenço sobre a cabeça da Imagem de Santa Sara Kali e Deixar por 21 dias consecutivos.

pesquisa: aurea oliveira